比扬•诺格:再世界——《带有神话色彩的雕塑》

非常设计师网网友2014-11-06 11:26:07

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20世纪80年代,诺格创作了一系列的拟人化形象,这些形象取材于悠久的文化和历史传承。举例来说,1986至1987年,诺格在柏林创作了三个木雕,这三个木雕规模巨大,且高度程式化。从正面看来
  20世纪80年代,诺格创作了一系列的拟人化形象,这些形象取材于悠久的文化和历史传承。举例来说,1986至1987年,诺格在柏林创作了三个木雕,这三个木雕规模巨大,且高度程式化。从正面看来,它们颇有古希腊或古埃及雕塑的风范。   其中一个作品是《熟睡的男人》。他侧躺着,身体下面是四尊女性形象的青铜像。显然,此处他借鉴了呗四女神支撑着的睡佛形象。在《低地》(1990)、《再世界》(2010)等行为艺术中,诺格也采用了这一类似的姿势。十二根铁棍从男人的身体中伸展出来。铁棍的数量象征着基督教《圣经》中所记载的十二门徒,而铁棍的运用则是因为诺格借鉴了激浪艺术家约瑟夫•乔伊斯《欧亚大陆》中的相关因素。
  《雌性双蛇》中的形象拥有一对傲人的胸部,两条铜蛇从她的嘴里探出,盘绕着她的身体上。显然,诺格从基督教神话“人的堕落”中汲取灵感,“雌性双蛇”象征着人类的本能欲望。
  作品《共生存在》展示的是一个雌雄同体的形象,这个形象的躯体两侧附有六个瓷制的天使。总体说来,这三个形象意在探讨生与死、善与恶、男人与女人之间的分离与共生。换言之,这些看似对立的主题其实是共生的统一体。

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