课程介绍 　　本课程将从理论与实践的角度对博大精深、历史悠久的传统文化的发展历史以及颜色、染色等材料与技艺等予以系统介绍，从而帮助学习者把握中国传统色彩文化的特点与规律，为其今后更深层次地从事传统色彩研究与实践活动奠定基础。以下内容节选自黄荣华所讲：《中国传统植物染色》观看完整视频请点击前往。 　　精彩笔记 　　所有色彩来自自然界，人类对色彩的认识在逐步完善。 　　色彩起源 　　人类对染料的认识最早来源于矿石和动物的鲜血，人类衣物最早使用的纤维是麻，麻易被其他矿物、植物染色，慢慢有了染色的概念。 　　真正有色彩的记载从周王朝开始，周朝有了专门负责染色的部门与官职--掌染草，当时的染色主要是靛青色。 　　春秋时大量诗歌涉及到颜色的描写。齐鲁和楚国的蚕丝资源丰富，纺织业最为发达。 　　中国色彩体系 　　秦代《考工记》记载有传统的染色方法，秦以后开始有了中国色彩体系。有别于西方，中国的色彩运作的规律都在阴阳五行之内。色指的是黑和白二色，彩指赤青黄（即三原色），此五色构成了阴阳五行的五正色，其他调和而出的为间色，比西方的色彩理论还早两千年。 　　五行说中：北玄武为黑，南朱雀为红，左白虎为白，右青龙为青，中黄龙为黄，分别对应五方位、五时、五脏、五味、五音等等，全有呼应关系，构成了整个中国阴阳五行的哲学体系，形成了灿烂的色彩文化。 　　龙袍的讲究　　 　　中国以颜色代表等级，衣冠禽兽在古代并非贬义词，而是指服饰纹样上，文官为禽，武官为兽，皇帝的服色更为讲究。在秦朝，黑色为标志性颜色，汉灭秦，以五行相克之说，选用红色，红为火，以火克水。当时南北方矛盾加剧，为调和南北矛盾，刘邦将上衣下裳分为二色，上衣为黑，下裳为红。隋朝开始，将皇袍定位黄色，黄龙为中，象征统一。皇袍用柘树染色，形成柘黄色，太子着杏黄色服。到明朝后，黄色逐渐演变为明黄。影视剧中常见的黄马褂，其黄色也必须和皇帝所着黄色区分开来。 　　秦汉以后，色彩的发展变化并不大，直至唐朝，中国色彩发展到高峰，唐三彩是其中最有代表性的作品之一。现有的四大古代印染工艺在唐代基本成熟，唐代四缬加上手绘、刺绣，构成了唐代丰富的表现力。 　　四大古代印染工艺 　　四大古代印染工艺：蜡缬，主要发源于西南少数民族；绞缬，所有用包裹、扎捆技术的染料手法；夹缬，是将两个木板合起来将布夹在中间，染料从木板之间的空里流动染色的綁染手法；灰缬，现在的蓝印花布就是灰缬的一种，灰缬的发展与明代以后种植药斑木有关。在古代还有红印花布、绿印花布等，而现在流传下的彩印技术大多缺失。 　　宋代以后，原来张扬的颜色使用较少，更多的是内敛低调的色彩。当时的染织工业，长江流域明显发展快于黄河流域，南方以丝和麻为主，北方以丝和毛为主。 　　元朝色彩非常单调，最有名的为元瓷青，蒙古人将青色视为民族象征。 　　至元末明初，从西洋引入棉。当时的黎族纺织印染业发达，黄道婆将从海南学到的棉纺技艺带到长江流域，此后棉开始大面积种植，蓝染在此基础上盛行起来。 　　明代，朱元璋想恢复汉民族的颜色，颜色逐渐丰富，但受朱元璋本人影响，主流色彩灰调偏多，整体显得朴素。明代工业化开始兴起，手工业充分发展，《天工开物》里有了传统染料的详细记载，《天水冰山禄》里记载了完整的色彩。 　　清代，至康乾盛世后，大力发展经济文化，色彩较明代更为华丽。清代晚期南通的绣娘沈寿死前口述的《雪宦绣谱》记录了七百多个颜色，是我国记录颜色最全的书籍。