可是到了唐朝皇帝坐龙庭时，只因他们家先人中有叫“李虎”的，便将这大不敬的名称改为“兽子”或“马子”，再往后称“马桶”和“尿盆”。 　　冲水式坐便器也在那时候就已问世。西汉梁孝王墓中，在座便器的正后方墙上凿出了一条冲厕的水管，蹲位旁边还有石质扶手，设计相当人性化。厕所旁边往往还有配套的“浴室”，显示出时人相当前卫的观念。 　　发展到后来，厕所越来越讲究，出现了不少“星级”厕所。如在晋代，一些贵族家的厕所简直就像别墅，西晋超级富翁石崇家的厕所“有绛纹帐，裀褥甚丽，两婢持香囊”。如厕者方便后，还要换上新衣服。 　　从汉代到唐代，厕所形态没有什么突破性的改善。到了宋代，城市里坑厕渐渐少了，只用马桶，而在街头巷尾出现了专业的清除粪便人员。 　　在官制上，甚至有了专司厕所的宫廷官员“右校署令和丞”等。不知这一职位的官员比之弼马温心情如何？ 　　那时候的尿器之华美，也闹出了一些笑话。传说宋太祖赵匡胤平定四川，将后蜀皇宫里的器物全运回汴京，发现其中有一个镶满玛瑙翡翠的盆子，爱不释手，差点儿用来盛酒喝。稍后把蜀主孟昶的宠妃花蕊夫人召来，花蕊夫人一见这玩意儿被大宋天子供在几案上，忙说，这是先王的尿盆啊！ 　　到了清朝，厕所体现出极强烈的人性关怀特征。清代皇帝、后妃们使用的便器叫做“官房”，有专门的太监保管，需要时则传“官房”。听说慈禧的便桶叫“如意桶”，桶底铺着黄沙，再灌进水银，粪便落入不见痕迹。桶外用宫锦绒缎套罩着，看上去像一个绣花坐墩。这拉的还是屎么…… 　　马桶，夜壶……这些只有暂时性储存功能的厕所产生的粪便怎样处理？原来城里人的粪坑为凹陷在宅子后院里的陶制大坛子，由掏粪工负责清扫街道及粪坑。而宫廷数千人大小便都靠太监等用木制马桶运出宫去。 　　至于农村的厕所，比起几千年前则没有太大的改进，大多简陋、肮脏，基本是“一个坑两块砖，三尺土墙围四边”。男厕多采用蹲坑式，妇女采用“灰桶子”，即在木桶内放石灰或草木灰。 　　这时候，公厕有了新的变化，出现收费厕所。但不知为什么，先秦时期讲卫生的中国人竟然随地大小便成风。西方旅行家们在讲述自己的中国见闻时常对此深恶痛绝。 　　《清稗类钞》就记载了当时的蒙古人“就地遗矢”的习俗；当时的合肥巡抚李瀚章说，经常有人在书塾的后面大便；又如，清末的北京“路政不修，行人遗矢，触目皆是，居民率以秽物倾门外，累累如小阜”。 　　有洁癖的人生存于这样的环境中，最后多是死路一条。《清稗类钞》中竟然记载了“京师女子马葵好洁致死”，不知她是不是处女座？ 　　当然了，我们也不用感到太自卑，因为1796年的一幅漫画中，英格兰人坐在自己的抽水马桶上，苏格兰人伏在水桶上，法兰西人蹲的是茅坑，荷兰人则在池塘里排便。 　　看来从古代到近代以前，中国要么领先世界一大步，要么只被甩出了一小步。 　　只不过，近代以后，中国被甩得好像有点远。 　　一直到了民国，随地大小便的状况也没有得到改善。《民国趣史》记载，民国国庆时，要员们聚餐竟规定：“餐棚后设有厕所，不得任意在外便溺”。蒋介石和宋美龄也曾公开呼吁国民不要随地大小便…… 　　18世纪晚期，英国人发明了抽水马桶，这使他们深感自豪。但这项被西方世界称为“人类最伟大的发明”的抽水马桶竟然直到20世纪才进入中国。 　　因为要安装抽水马桶，必须有完善的下水道和排污系统才行，1908年，北京成立了“京师自来水公司”，随后有了下水道，抽水马桶才逐渐在一些有钱人的家中出现。 　　听说民国人的中国梦：人人能有机会坐抽水马桶…… 　　不过梦想总是很丰满，现实却很骨感。 　　一直到20世纪60年代初，北京清洁工才开始采用真空自动抽粪车，用皮管代替人工操作掏厕所。而在其它边远小城市，直到20世纪90年代，还能够在街道上看到人工掏粪工的身影。 　　这说明，抽水马桶的普及花了有一个世纪那么长。 　　直到今天，农村里仍然有许多厕所需要“手动”冲洗，有许多人仍然无法适应需要冲水的厕所。