艺术家：艾未未 　　策展人：崔灿灿 　　展览日期：2015年6月6日-9月6日 　　展览地点：当代唐人艺术中心常青画廊 　　艾未未创作过很多体量巨大的作品，这与他的意志和视野不可分割。此次展览中，艾未未对于“汪家祠”这一跨越了400年的场域作出回应，他重新解释已经变得古老的东西，以建筑和艺术的交融创作出从未存在的全新语境。他将“汪家祠”拆分成1500个构件运往北京，经过吊装、组合，穿越两家画廊之间的墙壁伫立于新的空间。“汪家祠”作为古建中的个体，逃脱了被世人遗忘的命运。它也不同于诸多的“旧址”或文物，它们大多散发着陈腐的味道。 　　当代唐人艺术中心和常青画廊的空间原为798国营电子厂的厂房，由苏联援建，东德设计制造，是另一种意识形态的产物。当“汪家祠”静立其中，它们成为奇妙的组合，一个空间回应另一个空间，一段历史回应另一段历史。在当代唐人艺术中心，画廊原本的办公区域与老房子架构重叠交错，观众得以走近“汪家祠”的梁、柱、枋、雀替等构件，捕捉这个古老建筑的记忆片段与残余。 　　“汪家祠”经历了所有者、地点和事件的辗转变化，不断增加的遭遇和各种面貌、身份创造了一种戏剧性场景。通过这次展览，“汪家祠”再次变成可以让人们共享，并且在其中呼吸的空间，既古旧又鲜活。 　　关于“汪家祠” 　　“汪家祠”建于明代，原位于江西婺源晓起村，是汪氏为供奉、祭祀本族始祖汪华而修建的祠堂。除祭祖以外，这里也是汪氏后人举办庆典仪式、商议公共事务、惩戒违反族规行为的场所。它像是整个汪氏家族的枢纽机构，把族人扭结成严密的家族组织，来维系着宗族的稳定和秩序。然而，随着辛亥革命后帝制的结束和社会伦理体系的崩塌，“汪家祠”的兴旺也不复存在。经历了土改运动和破四旧运动后，这座四进院祠堂的三进被强行拆除，仅存中堂。同时从世代相传的汪家私产变为公有，虽为村民共用，但无人负责修缮，最终彻底衰败。 　　2000年之后新的市场体制的建立，已经坍塌的“汪家祠”中堂在古建市场中变为一件商品。2013年晓起村村委会对其进行公开拍卖，浙江东阳商人朱财昌将它买下，“汪家祠”自此离开晓起村，在浙江东阳被修补重建。两年后，艾未未购得“汪家祠”成为它的新主人。 　　“汪家祠”是中国传统构架制建筑，以木料为主要构材，立柱和梁枋通过榫卯相连。五开间四进深，厅堂高大，用料上乘。在建成后的数百年间，族人不断对“汪家祠”进行修缮、改造，昭示家族的财富和身份。祠堂的建筑形制、规模背后，是“尊卑、男女、长幼”的传统伦理秩序。